バイオコンピューティングは現実のものとなり、専門家はその責任ある応用を求めています。 DishBrain の作成者は生命倫理学者と協力し、最近の論文でバイオコンピューティングの倫理的意味、潜在的な医療上の利点、環境上の利点を調査しました。
脳細胞ベースのコンピューターの発明者は、世界的な倫理学者チームと協力して、バイオコンピューティングの倫理的応用を研究しています。かつては SF の概念であったバイオコンピューティングは、今では現実のものとなっています。したがって、世界の専門家の意見に基づいてその倫理的な研究と応用を検討し始めることが重要です。
DishBrain の作成者は、生命倫理学者や医学者と協力して、包括的なフレームワークの概要を作成しました。 Biotechnology Advances ジャーナルに掲載された最近の記事で、彼らはこの新興分野に対処する方法についての洞察と提案を提供しています。
「生物学的神経系とシリコン基板を組み合わせて知能のような行動を生成することは有望だが、持続可能な進歩を確実にするためには全体像を考える必要がある」と筆頭著者でバイオテクノロジースタートアップCorticalLabの最高科学責任者であるブレット・ケーガン博士は述べた。このグループは、卓球を学習するペトリ皿内の 80 万個の生きた脳細胞のコレクションである DishBrain を開発したことで有名になりました。
哲学的および倫理的問題
哲学者たちは何世紀にもわたって、私たちを人間にする、あるいは意識を持った存在にするのかという概念について熟考してきましたが、研究の共著者でオックスフォード大学実践倫理学の上広教授ジュリアン・サブレスク氏は、これらの疑問に対する実践的な答えを確立することが急務であると警告しています。
「私たちは今日のテクノロジーの文脈における『意識』の倫理にまだ十分に取り組んでいません」と彼は言う。 「今のところ、意識や知性を説明する方法はまだたくさんありますが、それぞれが生物学に基づいた知的システムについての考え方に異なる影響を与えます。」
この論文は、動物の道徳的地位に関して、「問題は『推理できるか』や『話せるか』ではなく、『苦しむことができるか』である」と信じた初期のイギリスの哲学者ジェレミー・ベンサムの見解を引用している。
皮質実験室
共著者でシンガポール国立大学生物医学倫理センターの研究部長であるタムラ・ライサグト博士は、「この観点から見ると、たとえバイオテクノロジーに基づく新しいコンピューターが人間のような知能を示したとしても、それは必ずしも道徳的地位を持っていることを意味するわけではない。私たちの論文はバイオコンピューターによって提起されるすべての倫理的疑問に最終的に答えることを試みているわけではないが、このテクノロジーが責任を持って研究および適用され続けることを保証する出発点の枠組みを提供するものである。」と述べた。
この論文はさらに、てんかんや認知症などの病気についての理解を大幅に加速する可能性があるディッシュブレインの倫理的課題と機会を強調しています。
論文の共著者でマードック小児研究所およびメルボルン大学の生物医学倫理研究者であるクリストファー・ギンゲル博士は、「現在医学研究で使用されている細胞株は主にヨーロッパ型の遺伝的祖先を持っており、そのため遺伝的に関連した副作用を特定することがさらに困難になる可能性がある」と述べた。
「将来の薬剤スクリーニングモデルでは、より多様な細胞株を使用することで、より現実世界の患者を代表するモデルを作成する機会が得られます。これは、潜在的により迅速で優れた薬剤開発を意味します。」
研究者らは、バイオコンピューティングの潜在的な影響は非常に大きいため、これらの倫理的問題に取り組む価値があると指摘しています。 「シリコンベースのコンピューティングは非常にエネルギーを大量に消費し、スーパーコンピューターは数百万ワットを消費します。それに比べて、人間の脳はわずか20ワットしか消費しません。生物学的知能も同様のエネルギー効率を示すでしょう」とケーガン博士は述べた。 「現状では、IT 産業が二酸化炭素排出の大きな原因となっています。比較的小規模な処理タスクでもバイオコンピューターを使用して実行できるのであれば、環境に配慮してこれらの代替手段を検討する十分な理由が得られます。」